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SUMMARY:Das deutsche Kettensägenmassaker | Genrekino aus Deutschland
DESCRIPTION:Schlingensief zeichnet die erste Stunde der Wiedervereinigung als ein nationales Schlachtfest nach. Die Nachricht von der Maueröffnung versetzt eine westdeutsche Metzgerfamilie in einen schier hemmungslosen Blutrausch. In einer verwahrlosten Hotelküche meuchelt sie ehemalige DDR-Bürger*innen dahin. DAS DEUTSCHE KETTENSÄGENMASSAKER ist eine kurzfristige Reaktion auf eine kurzfristige politische Entwicklung. Die rasenden Kamerafahrten\, das im Hintergrund stets vernehmbare Geräusch einer Kettensäge und ihre effekthaschende Darbietung im konkreten Einsatz am Menschen\, verwendet Schlingensief bewusst als Element des Trashs. Als solchen interpretiert der Film auch die deutsche Einheit\, als bluttriefenden\, kannibalistischen Akt der Einverleibung des Ostens durch den Westen. \nVor dem Brandenburger Tor in Berlin feiern die Deutschen im Oktober 1990 ihre Wiedervereinigung. Bundespräsident Richard von Weizsäcker spricht von Einheit und Freiheit. Eine junge Frau bringt mit einem gewaltigen Messer ihren Mann um und flieht. Ihr Fahrzeug\, Marke „Trabant”\, weist Clara als „Ossi” aus. Sie passiert die letzten Verbliebenen der alten Grenztruppen und gelangt in den Westen. Auf solche wie sie hat eine Metzgerfamilie gerade gewartet… Christoph Schlingensief\, der große Provokateur\, gibt eine verstörende und sehr blutige Antwort auf einige Fragen zur deutschen Wiedervereinigung. DAS DEUTSCHE KETTENSÄGENMASSAKER ist eine provozierende\, mitunter nahezu hysterische Mischung aus Wut und Blut\, dem Genre des „Trash-Movies” wie Tobe Hoopers TEXAS CHAINSAW MASSACRE und seinen Fortsetzungen ebenso verbunden wie dem klassischen Horror von Hitchcocks PSYCHO. Das ist nicht nach jedermanns Geschmack. Der Autor und Regisseur verwies in einigen Interviews auf die durchaus finstere und bitterböse\, aber eben doch komödiantische Seite seines Werks. Gleichzeitig erzählte er auch\, wie er sich damals über die „Bananenbilder” und „Heuchelbilder” im Fernsehen geärgert habe – als die neuen Besucher*innen aus dem Osten vom Westen mit Südfrüchten (in der DDR eine Mangelware) willkommen geheißen wurden\, während er selbst vor allem die Vereinnahmung und Ausbeutung durch die westliche Wirtschaftsmacht gesehen habe. \n___ \nIm Rahmen des deutschen Genrekinos\nFilm auf Deutsch\nUntertitel in ES\, EN\, FR\, PL \nChristoph Schlingensief | Regisseur\n1990 | 63 Minuten \nGenre | Horror\, Satire\nEmpfohlene Alterfreigabe | FSK 16 \nNach Registrierung kostenlos\nVerfügbar bis Donnerstag\, 30. November 2023 \nZum kostenlosen Film | Goethe On Demand \nGoethe on Demand ist eine Streaming-Plattform des Goethe-Instituts
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SUMMARY:Hommage an den Meister Emili Aparici | Salón Acuarela 2023
DESCRIPTION:Hommage an den Meister Emili Aparici\nAusstellung mit mehr als 50 Aquarellist:innen \nEröffnung\nMontag 20 | 20:00 Uhr\nEintritt frei \nSalón Rolando Rasmussen\nInstituto Cultural Paraguayo-Alemán – Goethe-Zentrum | ICPA-GZ\nJuan de Salazar 310 c/ Av. Artigas\nRicardo Brugada\nAsunción \nAnschließend kann die Ausstellung während der Öffnungszeiten des Instituts besucht werden\nMontags bis freitags von 08:00 bis 19:00 Uhr\nSamstags von 08:00 bis 12:00 Uhr \nSchließung der Ausstellung\nDienstag 12 | im Rahmen des ICPA TREFF | Dezember
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LOCATION:Salón Rolando Rasmussen des Instituto Cultural Paraguayo-Alemán – Goethe-Zentrum | ICPA-GZ\, Juan de Salazar 310 c/ Artigas Barrio Ricardo Brugada\, Asunción\, Distrito Capital\, Paraguay
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SUMMARY:Jubiläumskonzert - Movimiento Pu Joa
DESCRIPTION:Konzert zum zehnjährigen Jubiläum vom Movimiento Pu Joa\n\n\n \n\n\nEnsamble Pu Joa\n\n\nWerke von W. A. Mozart\, L. Janáček & D. Shostakóvich\n\n\n \n\n\nMontag 27 | 19:30 Uhr\n\n\nFreier Eintritt\n\n\n\nSalón Rolando Rasmussen\n\n\nInstituto Cultural Paraguayo-Alemán – Goethe-Zentrum\n\n\nJuan de Salazar 310 c/Artigas\n\n\nRicardo Brugada\n\n\nAsunción\n\n\n \n\n\nGefördert vom ICPA-GZ
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